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最近哲学ニュースじゃなくて洒落怖ニュースだよなここ
これはなかなか良かった
キリスト教なんて日本人に1%もおらんけどね
神社や寺の息子パターンはよく見るけどキリスト教バージョンもあるんだ笑
キリスト教にも祓う人は居るんだな
怖さより優しいお父さんだな〜って感想になったw
夜の沼って結構迫力あるよね。
また懐かしいものを
アイタタタ
牧師って悪魔祓いできたっけ？
ジーザス！
教会生まれは凄い
そう思った
>>3
100万人規模やんけ
>>5
エクソシストやな
>>4
キリスト教(別人)の話もなかなか面白いよ

タイトルでオチだけ思い出したw
A兄のジジイが山奥の廃屋の場所教える意図がわからない。
普通なら地名に呪とか入ってる場所とか教えないし、古い人間なんだから曰くも知ってるだろ
>>12
映画ヴァチカンのエクソシストは一応実話ベースだしな。
一族は自ら崇める宗教の呪詛的なもので滅んだと推測
昔、寺が地域に密着してた頃は、住職が説法するのは大体こういう例え話
お茶振る舞って、持ち寄ったお茶請けをつまみながら、檀家や地域の人らが集って憩う
キリスト系の日曜学校でも神父や牧師が説法するけど、まあ大抵は聖書からの引用なんで、馴染みが薄くてあんまりのめり込めない
宗教に限らず、分かりやすい敵を作って、それを退治するっていう図式を示せば、大衆はなびかせやすいが、そのためにもまず人を集めるとこから始めんとアカンから、今は面倒な時代になったもんよ
>>9
神父がやる可能性はゼロではないが牧師は絶対やらねえ
管理人さん、
GW中も更新有難う御座いました

特に洒落怖が楽しめました！
>>14
作中の設定的にジジイも悪霊に取り付かれてるんだろ
>>5
カトリックと正教会は一応ある
でもこいつの話だとこいつの家はプロテスタントのはずだからそういうのはやってない
あとクリスチャンは自分らの宗教をキリスト教とは殆ど言わない
カトリック、プロテスタント、エホバなりの教派で名乗るのが殆ど
古い話だけあって今ではテンプレとされる
唐突な肝試し、事情に詳しい老人
霊感ありの宗教家とか勢ぞろいだな
>>1
廃屋の沼より
自分の使うトイレを他人に作ってもらってる事が、怖いよ
>>12
でも、払ってあげてるつもりで、実は自分が払ってもらってるんだよW
>>14
地名（被差別部落問題）は、基本作られたもので　大昔に金持ちが都会から田舎にやってきて、安い土地を買ったり、地域の権力者になる事などから起こる問題。要は、「都会の金持ちが田舎にくると、無責任極まりない問題W」と言える
>>16
日本人は自分の氏名、特に氏なんかも自分のアイデンティティとして考えていたり、周りもそのように扱う場合なども多いが、あくまでも氏は行政的な強制配布区分で、個人や家族のアイデンティティではない事があまり浸透していない
>>26
それに人がなんらかの呪詛と感じるほどのものであれば、むしろそれから逃げる（使わない）という、一般的な正当性まで与える事になる
>>17
表現ってのは、自分を現す事なんだよ。自分じゃなくて他人を弄り倒す事が表現というのなら、むしろ弄り倒されて滅ぶよ
なぜなら結局のところは、自分を表現できない人ほど、終末を迎えているから
>>22
まぁ、キリスト教でいうただの終末論W
>>20
貫禄だよ、貫禄があると生きづらくて暴れる。特に貫禄のない人間に噛みついたり抱きついたり、ストカーしたりして、なんとかして名誉を回復しようとする。要はそいつの頭の中では、親の遺伝子問題が、他人からくる呪いにすり替わってて政治活動になってる
キリスト教をなんだと思ってるんだこいつは？
オカルト好き、幽霊は半分くらいは信じてるけど、無神論者の私はどうなるんだ？

幽霊信じてなくても神様信じてる人もいそうだし
てか天国も地獄も人間が作ったもんなんだから、死後行くとしたらそいつの思い込みだろうなあ
だから多分自分勝手に生きて他人に迷惑かけたなんて思わず満足して死んだ人は天国にいるよ
序盤たどたどしい文章で、家の周り廻るってところから稲川淳二みたいな文章になって、家についてから読みやすい文章に変わっていって
成長中って感じで色々書いてみると良さそう

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